Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب، سبوخ سید، روزنامه نگار پاکستانی در سی و ششمین کنفرانس وحدت اسلامی اظهار داشت:دنیای جدید بر اساس ارزش های حقوقی و آزادی بیان بنا شده  و خواسته های نسل امروزی ما را تا حدی تحت تأثیر قرار می دهد. نسل جدید ما هم کاملا از این نظریه های نوین استفاده می کند. مهمترین نکته در این نظریه ها، جمهوریت و دموکراسی است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!



وی ادامه داد: وقتی پیامبر(ص) نازل شد، اولین پیامی که برای اذهان انسانی داشت،  پیام حقوق بود . آن حضرت بود که به جهانیان فرمود،حقوق کودکان و حقوق زنان و حقوق برده ها و حتی درختان و کشتزارها و حقوق جامعه چیست. 

روزنامه نگار پاکستانی تصریح کرد:خداوند متعال، پیامبر خود را همراه با صفت رحمت و رحمانیت اش برای از بین بردن ظلم و حاکمیت ظالمانه به این جهان فرستاد تا رحمت و رحمانیت در این جهان گسترش یابد.ایشان می فرمایند:کسی که دیگران از دست و زبانش در امان نباشند، از ما نیست. 

وی با اشاره به آیه «واعتصموا بحبل الله جمیعا ولا تفرقوا» گفت:این آیه یعنی اینکه همه شما به ریسمان خدا با قوت چنگ بزنید و دچار هیچ گونه تفرقه نشوید. نه تفرقه مذهبی،نه قومی و قبیله ای و نه زبانی و کشوری و فرقه ای. پس قرآن می خواهد شما مسلمانان کسانی باشید که برای تمام دنیا سراپا خیر باشید.

 سبوخ سید تأکید کرد: برادری که پیامبر اکرم (ص) در مدینه به وجود آورد و مهاجران مکه و انصار مدینه را با یکدیگر پیوند داد،  بزرگترین نمونه رحمت است.  

وی افزود: امروز در کشورهای اسلامی جنبش هایی وجود دارد که مشغول فتنه پروری و ایجاد نفرت و قتل و قتال و تکفیر بین مسلمانان هستند و نمی گذارند امنیت برقرار شود.چالش دیگر ما، شکل گیری گروه ها و افکار تکفیری و افراط گرایانه است که اصول ابتدایی اسلام را انکار می کنند و باعث شده اند جهان اسلام دچار تشتت و تفرقه شود. 

روزنامه نگار پاکستانی تصریح کرد:رسول خدا (ص) به ما یاد دادند که چگونه حرف بزنیم و آزادی بیان باید چگونه باشد. اگر شما در کشور خود یک فرقه را از  آزادی بیان منع می کنید، همان عملی را زنده می کنید که کفار مکه علیه رسول خدا(ص) انجام داده بودند.

وی افزود:اگر به مقدسات مسیحیان اهانت کنید، آنها تحمل نمی کنند. همچنین اگر به رسول خدا (ص) اهانت کنید و یا به صحابه و ائمه کرام اهانت شود، مسلمانان تحمل نمی کنند.بنابراین اگر می خواهیم در این دنیا امنیت برقرار کنیم، باید به تمام مقدسات ادیان احترام بگذاریم.

سبوخ سید ادامه داد: ما که دم از متحد کردن مسلمانان می زنیم، اول باید علما و خطبا و دانشمندان را آماده کنیم که از سخن گفتن با زبان توهین آمیز و تحقیرآمیز علیه فرقه های مختلف خودداری کنند. می توانیم گفت و گو کنیم، سؤال کنیم، اعتراض کنیم، اما حق نداریم توهین کنیم. 

وی خاطرنشان کرد: شعار اتحاد امت خیلی زیباست، ولی اینکه فکر کنیم فقط با شعار دادن مسئله ما حل می شود، درست نیست. قرن هاست که ما شعار می دهیم ولی عملی وجود ندارد و متأسفانه هر از گاهی یک فتنه و فرقه جدیدی ظاهر می شود و ما باید روی این مسئله فکر کنیم. 

روزنامه نگار پاکستانی گفت: در یک کشور، هر کسی که زندگی می کند، از هر قوم و مذهب و فرقه و دینی که باشد، حکومت وظیفه دارد که عادلانه با آنها رفتار کند، همانگونه که یک مادر با بچه معلول و بچه سالم خود رفتار می کند. دولت وظیفه دارد که بدون توجه به اینکه یک فرقه و یا یک قوم در اقلیت و یا اکثریت است، به فکر امنیت و رفاه همه باشد.

وی خاطرنشان کرد: پیشرفت ما از پیشرفت ذهنی و عقلي شروع می شود و به پیشرفت اقتصادی منجر می گردد. پس اگر امت مسلمان در داخل جوامع خود، فرهنگ گفتمان را گسترش دهند و بیانیه های حقوقی را وسعت بخشند و به جوامع مختلف از جمله زنان حق خود را بدهند، اختلاف ها از بین می رود.

انتهای پیام/
 

منبع: تقریب

کلیدواژه: کنفرانس1401 پاکستان روزنامه نگار پاکستانی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۸۷۶۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

خلیفه ارامنه آذربایجان اهانت به قرآن کریم را محکوم کرد

به گزارش خبرگزاری صداوسیما؛ مرکز آذربایجان شرقی اسقف اعظم گریگور چیفتچیان، خلیفه کل ارامنه آذربایجان و شورای خلیفه‌گری کل ارامنه آذربایجان با صدور بیانیه‌ای اهانت به قرآن کریم در کشور سوئد را محکوم کرد.

در متن این بیانیه آمده است: تکرار اقدام وقیحانه و توهین‌آمیز به ساحت مقدس قرآن کریم و هر کتاب مقدس دیگر، بی‌احترامی و اقدامی آشکارا و تحریک‌آمیز بوده و این اقدام غیرانسانی در سوئد با وجود حمایت برخی جنایتکاران جهانی مورد تایید هیچ انسان آزاده و هیچ کدام از جوامع و کشور‌های حامی صلح و امنیت جهانی نیست.

این بیانیه می‌افزاید: به یقین تکرار این اقدام و رفتار اسلام ستیزانه با سلطه رسانه‌ای رژیم صهیونیستی و در سایه حمایت‌های صهیونیزم جهانی صورت می‌گیرد که نه تنها هیچ خللی به اعتقاد به این کتاب آسمانی ایجاد نخواهد کرد، بلکه موجب همبستگی و وحدت پیروان ادیان آسمانی خواهد شد و همه ادیان آسمانی این عمل زشت را محکوم می‌کنند.

در بیانیه تاکید شده است: امید است ملل آزاده جهان با اطلاع و اشراف به نیات دشمنان که هدف همان انحراف اذهان عمومی از جنایت‌های رخ داده در غزه و جنبش دانشجویی و در راستای جریحه‌دار کردن احساسات پیروان ادیان الهی در کشور‌های غربی و به ویژه آمریکا می‌باشد، این حرکت وقیحانه را به شدت محکوم کنند تا جسارت توهین به ادیان و کتب الهی برای همیشه دفن شود.

خلیفه کل ارامنه آذربایجان و شورای خلیفه‌گری مراتب نفرت و انزجار خود را از این عمل شوم و شیطانی اعلام و آن را شدیدا محکوم می‌کند و از تمام نهاد‌های بین‌المللی می‌خواهد که با این گونه اقدامات به طور قاطع برخورد و از تکرار آن جلوگیری به عمل آید".

دیگر خبرها

  • احترام سبب وحدت مضاعف در بین مذاهب اسلامی می شود
  • خلیفه ارامنه آذربایجان اهانت به قرآن کریم را محکوم کرد
  • دیدار دبیرکل سازمان جوانان حقوق بشر با سفیر ایران در سوریه
  • هم‌اینک دنیا فلسطین را به عنوان یک کشور مستقل دارای حقوق‌ بین‌الملل به رسمیت می‌شناسد
  • روایتی کامل از شب حمله ایران به اسراییل
  • دوره تربیت‌معلم سبک زندگی قرآنی در شیراز برپا شد
  • هم اندیشی بین المللی اصحاب ادیان و مساله غزه برگزار می شود
  • شیعه باید منطق و استدلال را فراگیرد
  • حمایت جهانی از فلسطین «طوفان الاقصی» دوم است/ اسرائیل بازنده اصلی
  • تنفر جهانی از اسرائیل و صهیونیزم یا یهودی ستیزی؟